في مقال نشرته صحيفة نيويورك تايمز بعنوان: “في الهند، هناك وباء التحيّز والاضطهاد” للكاتب سيدهارت فارداراجان، محرر صحيفة “هندو” قال فيه إن اندلاع وباء فيروس كورونا المستجد ساعد على انتعاش المشاعر المعادية للمسلمين والنزعات الديكتاتورية.
وقال إن الهند وعلى مدى عقود تبنّت الكثير من المُثل التي تعبر عن الليبرالية الديمقراطية. لكن منذ انتخاب رئيس الوزراء ناريندرا مودي وحزبه بهارتيا جاناتا “لاحظنا تراجعا مذهلا في حكم القانون والحقوق المدنية والسياسية وإطلاق العنان للتعصب ضد الأقليات”. وقال إن معظم الإعلام الهندي وللأسف كان متواطئا مع حزب بهارتيا جاناتا وهجومه على القيم الديمقراطية والعلمانية، إما من خلال نشر رواية مودي وحزبه أو ممارسة الرقابة الذاتية حتى ينجو من العقاب.
ويضيف أن هناك صحافيين حافظوا على نزاهتهم وعملوا على الالتزام بالقيم الديمقراطية التي جسدها الدستور الهندي. وبالنسبة لهؤلاء أصبحت ملاحقات الشرطة لهم بمثابة الطقوس اليومية؛ لأنهم تجرأوا على انتقاد المؤسسة الحاكمة. وتحدث الكاتب نفسه عن المصاعب التي تعرض لها لنقده المؤسسة الحاكمة بما في ذلك شكاوى التشهير. فهو كمؤسس لموقع “ذي واير” واجه حالة تشهير كلها غير صحيحة.
وقدم الشكاوى ضده أشخاص من المؤسسة الحاكمة أو يعتبرون أنفسهم من المقربين لها. وتم إلغاء سبع شكاوى حتى الآن. إلا أن الأمر لم يتوقف عند الشكاوى، بل زاد وأصبح تحرشا وتهديدات.
في الأول من أفريل اتهمته شرطة أيوديا في ولاية أوتار براديش، شمال الهند بعدد من الاتهامات، منها استخدام جهاز الكمبيوتر لتقمص شخصية رجل ونشر مواد إباحية. واتُهم أيضا بعصيان أوامر مسؤول، ونشر الفزع حول كارثة ستقع، ونشر الشائعات من أجل إحداث شغب.
ويحمل كل اتهام من هذه الاتهامات سجنا لمدة 3 سنوات على الأقل. وفي شكوى الشرطة التي تمت صياغتها بطريقة غامضة، كان واضحا أن السلطات لم ترتح من مقال نشره موقع “ذي واير” في 31 مارس، حول حالات الإصابة بفيروس كورونا في مركز تابع لجماعة التبليغ في نيودلهي. وذكر التقرير على سبيل المثال أن القيادات الدينية في الهند لم تستفق إلا متأخرة لمخاطر الفيروس.
وحاكم أوتار براديش هو يوغي إديتياناث، وهو كاهن بارز مقرب من مودي، وشارك في تجمعات دينية في أيوديا مع عدد من الأشخاص في 25 آذار/ مارس، وهو اليوم الأول الذي أعلنت فيه الحكومة عن إغلاق النشاطات العامة في كل أنحاء البلاد لمنع انتشار الفيروس.
ونشر اديتياناث في تغريدة، صورة له وهو محاط بالكهنة والمسؤولين والصحافيين. ولم يكن أحد من هؤلاء يلبس أقنعة واقية سوى عدد قليل. ولكن التجمع كان خرقا صارخا لنصائح الحكومة حول الالتزام بالتباعد الاجتماعي، وتم نقل عبارات نسبت خطأ للكاهن الحاكم وأعلن الموقع عن تصحيحها حالا، وقال إن الذي تحدث بها كاهن آخر غير إديتياناث. وذُكر اسم الأخير في التقرير؛ لأن حالات الإصابة بين جماعة الدعوة والتبليغ استخدمت لتشويه الإسلام والهجوم على مسلمي الهند.
وذكّر الموقع القراء أن لا دين لديه احتكار أو سيطرة على الأتباع الجهلة أو المتواطئين. وهذه هي الجريمة التي يعتقد الأصوليون الهندوس وحكام الهند وأوتار براديش أن أصحاب الموقع قد ارتكبوها.
ويضيف أن المؤسسة الحاكمة الراضية عن الحملات الدعائية ضد المسلمين بدأت مباشرة مع قطاع من الإعلام بحملة شيطنة ضد جماعة الدعوة والتبليغ، واستهدفت المدارس الدينية والمساجد، وتطورت الحملة بشكل سريع إلى هجمات خبيثة وواسعة عبر منصات التواصل وأصوات تدعم “هاشتاغ كورونا جهاد”.
ولم يقتصر الأمر على العالم الافتراضي، بل انتقل إلى العالم الحقيقي. حيث قامت جماعات “الفيجيلنتي” أو المتحمسين المتعصبين، بمهاجمة المسلمين في أوتار براديش ومناطق أخرى من الهند، وفرضوا مقاطعة على أصحاب المحلات المسلمين. ومات طفلان مسلمان بعدما رفض المستشفى معالجة والديتهما. وأعلن مستشفى للسرطان أنه لن يستقبل مرضى مسلمين إلا بعد تقديم شهادة فحص من الفيروس.